Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguy

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguy Mục lục Chương 1. Dũng cảm là gì? Chương 2. Đạo của dũng cảm Chương 3. Con đường của trái tim Chương 4. Con đường của thông minh Chương 5. Con đường của tin cậy Chương 6. Con đường của hồn nhiên Chương 7. Khi cái mới gõ...

Read More

Chương 1. Dũng cảm là gì?

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguyChương 1. Dũng cảm là gì?Ngay chỗ đầu tiên không có khác biệt nhiều giữa người hèn nhát và người dũng cảm. Khác biệt duy nhất là, người hèn nhát nghe theo nỗi sợ của mình và tuân theo chúng, còn người dũng cảm gạt chúng sang bên và tiến lên...

Read More

Chương 2. Đạo của dũng cảm

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguyChương 2. Đạo của dũng cảmCuộc sống không nghe theo logic của bạn; nó cứ đi theo cách riêng của nó, không bị xáo trộn. Bạn phải lắng nghe cuộc sống; cuộc sống sẽ không nghe theo logic của bạn, nó không bận tâm về logic của bạn.Khi bạn đi vào...

Read More

Chương 3. Con đường của trái tim

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguyChương 3. Con đường của trái timTừ courage (dũng cảm) rất hay. Nó bắt nguồn từ gốc Latin cor, có nghĩa là "trái tim." Cho nên dũng cảm nghĩa là sống bằng trái tim. Và người yếu đuối, chỉ người yếu đuối thôi, mới sống bằng đầu; sợ hãi, họ tạo...

Read More

Chương 4. Con đường của thông minh

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguyChương 4. Con đường của thông minhThông minh là sống động, nó là tự phát. Nó cởi mở, nó mong manh. Nó vô tư, nó là dũng cảm để vận hành mà không có kết luận nào. Và tại sao tôi nói nó là dũng cảm? Nó là dũng cảm bởi vì khi bạn vận hành từ...

Read More

Chương 5. Con đường của tin cậy

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguyChương 5. Con đường của tin cậyTIN CẬY LÀ THÔNG MINH LỚN NHẤT. Tại sao mọi người không tin cậy? bởi vì họ không tin cậy vào thông minh của mình. Họ sợ, họ sợ rằng họ có thể bị lừa. Họ sợ; đó là lí do tại sao họ hoài nghi. Hoài nghi bắt nguồn...

Read More

Chương 6. Con đường của hồn nhiên

Osho - Dũng cảm – Vui sống hiểm nguyChương 6. Con đường của hồn nhiênVấn đề thực không phải là dũng cảm, vấn đề thực là ở chỗ cái đã biết là cái chết, còn cái không biết là cái đang sống. Níu bám vào cái đã biết là níu bám vào cái xác. Không cần dũng cảm để vứt bỏ níu bám; thực...

Read More